• تاريخ: يکشنبه 16 اسفند 1388

مهدویت در قرآن(3)


           

سؤال: منظور از «جاءالحق» در آيه (وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُإِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً) چيست؟


جواب
:‏در بعضى از روايات، جمله «قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ» به قيام مهدى(عليه السلام) تفسير شده است، امام باقر(عليه السلام) فرمود: مفهوم اين سخن الهى اين است كه: إِذا قامَ الْقائِمُ(عليه السلام) ذَهَبَتْ دَوْلَةُ الْباطِلِ: «هنگامى كه امام قائم(عليه السلام)قيام كند، دولت باطل برچيده مى شود».


در روايت ديگرى مى خوانيم: «مهدى(عليه السلام) به هنگام تولد بر بازويش اين جمله نقش بسته بود: جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً».
مسلماً مفهوم اين احاديث منحصر ساختن معنى وسيع آيه، به اين مصداق نيست، بلكه قيام مهدى(عليه السلام) از روشن ترين مصداق هاى آن است كه: نتيجه اش پيروزى نهائى حق بر باطل در سراسر جهان مى باشد.


در حالات پيامبر(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم: در روز فتح مكّه وارد مسجد الحرام شد و 360 بت كه از قبائل عرب بر گرد خانه «كعبه» چيده شده بود، هر يكى را پس از ديگرى با عصاى خود سرنگون مى ساخت و پيوسته مى فرمود: «جاءَ  الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً».


كوتاه سخن اين كه: اين قانون كلّى الهى، و ناموس تخلّف ناپذير آفرينش، در هر عصر و زمانى مصداقى دارد، قيام پيامبر(صلى الله عليه وآله) و پيروزيش بر لشكر شرك و بت پرستى، و همچنين قيام مهدى(عليه السلام) ارواحنا له الفداء بر ستمگران و جباران جهان، از چهره هاى روشن و تابناك اين قانون عمومى است. همين قانون الهى است كه رهروان راه حق را در برابر مشكلات، اميدوار، نيرومند، قوى و پر استقامت مى دارد و به ما در همه تلاش هاى اسلامى مان نشاط و نيرو مى بخشد.(1)

--------------------------

پینوشت ها:

1- تفسیر نمونه، جلد 12، صفحه 261.

---------------------------

منبع:پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی

   
Copyright © 2009 The AhlulBayt World Assembly. All right reserved.